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发现和创造美——艺术的本质和艺术家的终极使命.pdf 12页

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发发现现和和创创造造美美——艺艺术术的的本本质质和和艺艺术术家家的的终终极极使使命命 免费群 丁丁黎黎 ((艺艺术术评评论论家家)) 艺术是美感的物化手段和 式。不管艺术的门类有多么纷 繁, 式有多么复杂,也不管艺术家们是如何用独特的眼光 去观察和审视世界,又是如何用怪异的色彩和 象去描绘和 解释世界,而艺术本质和终极目的,却始终为互相贯通和趋 于一致的,即最终都可以归结为对于美的发现和创造。 胡真来国画山水作品 如果把艺术创作过程看作具有某种调控机制的主客观相结合 的双向反馈系统的话,那么,发现和创造,或者是吸收和释 放,就是这个艺术创作系统的两极,而掌握和调控这个创造 系统的,则是艺术家自己。 不同的艺术家正是以自身不同的气质、阅历、知识结构、价 值取向和创造才能,编制出与众不同的艺术编码和运作程 序,在对生活的不断吸收和对创作的不断释放过程中,把自 己微妙空灵的艺术感觉转化为具有视听 象审美物化物。 第1页 张自启国画:千竿竹影更宜月 由于艺术家在创作过程中,无可避免地会在作品中溶入自己 独特的生命印记,从而他也就在无意中绘下了自己的精神 象,因此,在这个意义上说,作品,就是艺术家的精神画 像。 万万一一宾宾 ((画画家家)) 没有“内容”,可能是艺术;没有 式,就没有艺术。画什 么?画家各有所偏爱;怎么画?溶进了画家的心血,铸入了 画家的灵魂。 万一宾国画花卉作品 第2页 让观者在作品中看见什么并不困难,难的是引起人们心灵的 共振,洞开想象和思索的天地,激起人们对美的追求。 万一宾国画写意人物作品 艾艾明明福福 ((画画家家)):: 笔墨当随时代,艺术贵在创新。有生命的艺术作品应该在传 统的基础上突破前人的模式,独辟蹊径,独具匠心,想别人 所未画,创造新的意境、新的 式和新的美。 艾明福国画:紫气东来 第3页 任任光光荣荣 ((画画家家)) 中国山水画,作为植根于自然的艺术,它存在于人与自然的 和谐关系中,所以说,山水画艺术是有灵魂的一种艺术 式。 面向生活,拥抱现实,返璞归真,回归自然,是现代人的精 神需要,因此,表现苍茫、雄浑而又秀润的山水画,有其独 特的审美价值。 咏物言志,寓情于物,追求深邃的内涵和灵魂的投射,来自 画家精心的构思,以表达出画家对社会、人生和生命的体 味。 笔墨塑造 象, 象构成意境。当笔墨人格化和情绪化时, 正是画家的心境在作品灵魂中的写照,因此,笔墨也在画作 中具有独立的意境。 任光荣国画作品 细腻的笔触,宏大的气势,画中灵魂的体验,是画家“外师造 化,中得心源”的结果。 第4页 “造化“和“心源”说相辅相成的关系,不以“造化”为本,便不可 能产生作品中的山川 象;不通过“心源”的灵魂锤炼,其作 品也不可能产生艺术的魅力。 艺术是作者内心真情的表露,艺术首先应得到观者的理解, 因为理解是心灵交融的开始。 王雪涛国画花卉作品 绘画艺术不仅是在率直、强烈然而较为浅层的自然风貌与情 感表现之上,还应做更多人生的、历史的、社会的思索,给 人们更多的一种哲哲理的光影,使其在艺术中显现。 绘画艺术最重要的是作者真诚的情感,和作者眼中看到的一 切所产生的再现事物的 象语言。 第5页 崔虹国画人物作品 绘画艺术和其他艺术一样,都是“人的本质力量的物化”。名 山大川能给人美感,平平常常的生活中也蕴藏着丰富的美, 画家用自己的眼睛去看别人见过的东西,并从中发现美。 这种让作者充分发挥个性的豪情之作,并不是让手中掌握的 工具任其无边无际地挥洒,而是在人为寄情的一定条件下表 现在画面上的。 第6页 张幼矩国画:古埝新貌 张张幼幼矩矩 ((画画家家)) 中国画充满诗意,画家们往往将自己的情感、理想以及对生 命、宇宙的理解,都寄托在高山流水、清风明月之中,在渔 歌水鸟中寻找他们生命中的自我,在万物的气韵流动中静听 玄妙之音。 张幼矩国画:嘉陵秋色 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页

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